Nubes

“Las nubes grises también forman parte del paisaje”

Fuiste Tu, por  Ricardo Arjona y Gaby Moreno

Me encanta esta canción, en verdad es poesía no como la mayoría de la música que se ha hecho popular hoy en día. En menos que cinco minutos han creado personajes con los cuales podemos identificar, han hecho que nos sentimos tristeza por la situación de ellos.

La línea que más me impactó fue la de arriba, las nubes grises también forman parte del paisaje. Me hace a pensar en las tribulaciones y pruebas que tenemos que enfrentar en la vida. Igual como las nubes grises pueden hacer que el paisaje sea bonito, tribulaciones pueden hacer que la vida tenga más belleza. Las nubes grises suelen traer la lluvia. La lluvia trae vida. Tribulaciones igual nos hacen a crecer, aunque muchas veces no podemos verlo en el momento. En Señor nos enseñó de las tribulaciones en las escrituras.

si las puertas mismas del infierno se abren de par en par para tragarte, entiende, hijo mío, que todas estas cosas te servirán de experiencia, y serán para tu bien. (Doctrine and Covenants 122:7)

Entonces el Señor nos dice que las pruebas fuerte que sean, son para nuestro bien, para ayudarnos a crecer. No dice que serán fáciles o divertidos, pero igual para progresar hay que pasarlas. Así está diciendo en la canción, la vida y las personas no solo son felicidad y perfección, hay dificultades y errores, pero igual son cosas que tenemos que pasar, y que debemos usar para aprender.

Si lo vemos del punto de una relación es claro ver que siempre hay problemas, ninguna de las dos es perfecta y no pueden esperar que la otra la sea. Hay que aceptar que habrá nubes grises, y después las cosas serán mejor. 

Un Niño como Cristo, y una Maestra tambien

En una de las últimas escenas de la película “El Bolero de Raquel” se ve que ha cambiado el padrino bastante cuando empieza a llorar al hablar con Chavita antes que se vaya.

Chavita funciona como un tipo de Salvador, de hecho en México el nombre Chavita es un sobrenombre del nombre Salvador. ¿Cómo es que funciona así? A ver en el principio de la película conocemos al padrino, un hombre que va por la vida viviendo no más, no tiene relaciones cercanas con la gente su alrededor. Pero Chavita le ayuda a salir de esto, por Chavita el padrino empieza a buscar otros trabajos para ganar suficiente para los dos. Como se ha muerto el papá de Chavita ya vive con su padrino. Chavita le ayuda a ser mejor que era, para ayudar a alguien más.

Me hace pensar en “The Pursuit of Happyness” una historia muy semejante. Un padre con muy poco se está luchando con todas sus ganas para dar una vida mejor a su niño. Lleva su niñito con él a todos partes y llega a ser una persona mucho mejor por su hijo, tal como Chavita el niño funciona como un salvador.

Pero en “El Bolero de Raquel” el niño chavita no es el único que funciona como salvador para el padrino, también Raquel funciona un poco así. Chavita empieza a salvar el padrino de su vida como era, y también Raquel cuando les invita a estudiar juntas en su escuela. Al salir Chavita Raquel ya llega a ser la que va a ayudar al padrino a no volver a su vida anterior, le puede ayudar a ser aún mejor ya.

Los dos niños no hacen ninguna cosa grande de su propia parte, pero al tenerles en su vida es lo que hace el cambio en las vidas de los protagonistas de las dos películas. Al tener alguien bajo de su protección les hace a cambiar y salir adelante para tener una vida mejor.

Necesitamos otros para vivir

En este semestre lo que más me ha impactado creo que sería la novel, La Invención de Morel. Me hizo pensar bastante en lo que es la soledad. También a contemplar que hace que una persona sea una persona.

                Al ver el narrador llegar a la isla y estar supuestamente libre hace que uno piensa, ¿Vida es vida sin otras personas? Para mi alguno de las cosas más importantes son las relaciones que tengo con otras personas. Sin tener amistad, o familia se siente vacio. Y me pregunto, ¿sería mejor vivir solito en una isla, o en una cárcel, donde por lo menos tengas otras personas?

                El narrador obviamente piensa que la soledad en la isla es mejor, pero al pasar el tiempo el quiere tanto interacción con otras personas que hasta se graba con la maquina, que le va a matar, solo para estar con las imagines de las personas.

Las relaciones son tan importantes para mí, el ayudar a otros, crecer con ellos, estar feliz o triste juntos, esos son las cosas que hacen que la vida sea buena de vivir.

¿Ahora que hace que una persona sea una persona? Una pregunta que se pregunta en la novela. Si hay una copia exacta de una persona, ¿es una persona? O también podríamos decir interactuar con personas solo por medio del internet, donde ni sabe si la persona sea real, ¿es tener una relación con esa persona?

La Invención de Morel me ha hecho a pensar en cuáles son las relaciones que son importantes, como es que interactúo con las personas. ¿Es un real? Me hizo a llegar a saber que para tener buena vida, para tener buenas relaciones, hay que estar presente, físicamente y también consciente. Con personas con interactúan, que nos aman y que nos importan. Así es como podemos vivir felices con sentido para la vida.

Una figura de Pureza

Hay una escena cuando María Candelaria llega a la iglesia para que el cura bendiga a su chanchito, la gente se enojan que María este allí pro el cura les habla que ella es inocente, que era su madre que pecó no ella.

Esta escena es muy importante y simbólica. Hay tres cosas que veo que son de importancia.

Primero su nombre, María Candelaria

Segundo que hablan de los pecados de los padres

Tercero que hablan de la madre de María

Primero candelaria es una ceremonia cuando celebran la presentación del niño Jesús en el templo poco después de su nacimiento; en la escena María y su Novio están llevando su pequeño animal para recibir una bendición. Muy semejante a lo que María y José hicieron con Jesús. Sin decir cosas directamente puede usar cosas que sabemos para que hagamos la conexión y aprendemos de los personajes sin tener que explicar y mostrar una cantidad de cosas. Así como María, la madre de Jesús fue pura al llevar Jesús al templo, igual María Candelaria fue pura al llevar el animalito, por eso aprendemos del carácter de María Candelaria.

Segundo en la biblia hay una historia cuando Jesús sana a un ciego, pero antes de sanarlo la gente preguntan, Este hombre nació ciego, entonces
¿Quién ha pecado, sus padres o el antes de nacer?
El cura pregunta a las personas,
¿Por qué tratan a María así?
¿Qué ha hecho ella? 

Nada, Nos enseña que no hay que juzgar a las personas por las acciones de otros. Y se confirme más de la pureza de María, que no es como su madre.

Tercero La gente empiezan a hablar de lo que había hecho su madre, que fue prostituta. El cura de nuevo les habla, diciendo, que una madre es una madre, y hay que respetarlas igual como eran. Así de nuevo al hacer contraste entre María y su madre nos muestra la pura de María Candelaria.

Así una sola escena nos enseña varias cosas y nos enseña mucha de los personajes en la película. Y nos muestra tres veces, que nuestra heroína María, a pesar de lo que piensan la gente, es pura e inocente. 

Vida Fingida

Acostumbrado a ver una vida que se repite, encuentro la mía irreparablemente casual. Los propósitos de enmienda son vanos, yo no tengo próxima vez, cada momento es único, distinto, y muchos se pierden en los descuidos. Es cierto que para las imágenes tampoco hay próxima vez (todas son iguales a la primera)

(La invención de Morel, Adolfo Bioy Casares, paginas escaneadas pp. 43)

El narrador se encuentra solo, y sin propósito, como él dice su vida ha vuelto irreparablemente causal. Está rodeado de gente, o mejor dicho imágenes de gente, con las cuales él no se puede interactuar. Está cerca físicamente, sin embargo no es parte de su mundo de ellas. Cuando el narrador vea como él es semejante a las imágenes, empieza su camino de volverse como ellas.

Las imágenes tienen o parecen tener lo que buscar el narrador. Viven e interactúan unas con otras. Conversan y pasan tiempo juntas. Todas son cosas que él narrador no puede hacer, está solo.

El narrador se compara a las imágenes, diciendo

                …yo no tengo próxima vez...para las imágenes tampoco hay próxima vez…

Se está dando cuenta que hay semejanza en cómo viven. Pero las imágenes tienen y siempre tendrán uno a otros, mientras él está solo. Es una posición muy difícil, me hace pensar en el cuento Mecánopolis por Miguel de Unamuno. Igual en ese cuento el narrador se encuentra en un lugar aislado supuestamente habitado, llega el periódico y cosas pasan, pero él está solo. Los dos experimentan lo que es vivir con vida fingida, uno con imágenes y el otro con robots que ni se ven. También hay la semana de estar solo aunque hay algo que parece ser vida cerca.

La gran diferencia es que en Mecánopolis el narrador sale de allí, vuelva a su mundo, y jamás quiere vemos a las maquinas. El narrador de La Invención de Morel llega a anhelar a ser parte del mundo de las imágenes y en la isla encuentra la manera a hacerlo.

Me hace pensar, sería mejor vivir una vida sola y real o fingida pero en la compañía de otros aunque sean falsos.

Ignorando lo que no se explique...

“Tengo un dato, que puede servir a los lectores de este informe para conocer la fecha de la segunda aparición de los intrusos:

las dos lunas y los dos soles

se vieron al día siguiente. Podría tratarse de una aparición local; sin embargo me parece más probable que sea 

un fenómeno de espejismo,

hecho con luna o sol, mar y aire, visible, seguramente, desde Rabaul y desde toda la zona. He notado que este segundo sol —quizá imagen de otro— es mucho más violento.”

(La Invención de Morel, PDF pp. 24)

        Algo curioso, el narrador experimenta una cosa rarísima, el vea dos soles y dos lunas en el cielo. Bueno no sé cómo tú lo ves, pero yo estaría muy sospechoso si yo viera dos soles en el cielo, buscaría como loco una respuesta, sabría que hubiera algo que no era bien. Pero, ¿qué hace el narrador? Él se le da una explicación simple, es un espejismo, un truco del mar y la luz. O que sea por las raíces que ha comido. Yo pienso que hay algo más, algo en su mente.

        Al llegar a esta isla el narrador llegó a su libertad, se había escapado de la prisión y por fin se encontraba libre a cierto grado hubo llegado a su cielo. Y veo que al tener aquel cielo no quiere perdérselo, entonces cualquier cosa que amenaza a su libertad él lo explica cómo no era así. Que el orto sol era espejismo, que él pudo huir de las personas, no que a él no le vieron. Son como defensas psicológicas para protegerse de la realidad.

        Un carácter en la serie Lost tiene esa mentalidad, se llama John Lock. Antes no podía caminar, pero sobre la isla si se puede, para el llegar a la isla era llegar a cielo. Entonces cuando encuentran un reloj con un botón que tiene que ser machucado cada 108 minutos, por una razón que nadie sabe, John dice, no hay que hacerlo, todo está bien, nada pasará. En el video vemos que pasa

       

        Por no haber dado la importancia que se necesitaba las cosas se explotan, literalmente. Igual para el narrador en La Invención de Morel, las cosas no se puedan terminar bien cuando está ignorando tantas cosas inexplicables que están pasando.

Un cambio

Acaso las historias que he referido son una sola historia. El anverso y el reverso de esta moneda son, para Dios, iguales.

(Jorge Luis Borges, obras completas, pp. 52)

Un cambio de vida, de ese leemos en estas historias a las que Borges refiere. En dos diferentes maneras pero igual, un cambio de vida total. Una conversión como dice en la tumba del bárbaro. Un cambio de una vida que había aprendido a algo nuevo. ¿Una vida mejor? ¿Quién sabe? Lo que importa es que han cambiado, se han convertido y viven su nueva vida con todas ganas.

Borges nos está diciendo que esa es lo que importa para Dios, no que seamos perfectos, o que tenemos que vivir una cultura especifica, pero que lo que sabemos es bueno, lo seguimos con todo corazón. Mientras uno está haciendo lo que ha aprendido es bueno, no tiene falta. Los discípulos de Jesucristo seguían la ley de Moisés hasta que Jesucristo le dio una ley mayor para hacer. La ley de Moisés no era lo que iba llevar los a vivir con él de nuevo, pero era lo que ellos tenían y ellos lo seguían.

Como el Don Quijote, luchaba por lo que él pensaba era correcto. ¿Estaba haciendo mal? Desde su punto de vista de él. ¿Estaba tratando a hacer lo correcto? Claro que sí.

Es un mensaje claro, sencillo, y bello. No importa de dónde venimos, de qué color o raza somos. Importa que hallamos en la vida, una conversión, que hayamos lo bueno que podemos, y que lo seguimos con toda corazón.

Prisioneros, por elección propia

Debo reconocerlo: soy su 

                         prisionero.

(Chac Mool, por Carlos Fuentes pp. 9 Paginas escaneadas)

En el cuento de Chac Mool aprendemos del peligro de lo que escondemos e ignoramos. Filiberto va y compra un Chac Mool, una estatua de un dios mexicano, y lo pone en su sótano. Para hacerlo corto, el Chac Mool se vuelve vivo y se apodera de la vida de Filiberto. Nuestro amigo Filiberto se aloca y se va a Acapulco para escapar Chac Mool. Siendo Chac Mool supuestamente el dios de las aguas, Acapulco no era la mejor opción para Filiberto y por eso muere.

                ¿Ahora se parece a otro cuento que conocemos? Alguien esconde algo en su sótano, o sea bajo del piso. Nadie más sabe de la cosa escondida, y esa cosa hace que se aloca la persona. Tal vez “A Tell Tale Heart” por Edgar Allen Poe.  Los dos tambien tienen consequencias graves al final.

A los dos cuentos yo me gustaría comparar las cosas escondidas a cosas que no quisieramos que los de mas sepan, especialmente los pecados. Pecados pueden ser cosas de lo cuales nadie sabe solo nosotros. Los escondemos bajo del piso, o en el sótano, y vivimos normal, nadie sabe que hay un problema. Pero crecen porque los alientamos, como Filiberto con el agua. Lo vamos cuidando aunque sabemos que no es bueno para nostros. A veces la vida nos da una oportunidad para salir del pecado, como cuando cortan el agua a la casa de Filiberto, pero que hacemos, salimos y buscamos una manera de alientar a nuestro pecado en ves de salir de ella. Llegamos a ser prisionero de ella. Así suele pasar hasta que nos morimos, por lo menos espirtualmente.

¿Ojo, que habria pasado si algo cambio en los cuentos, o el cuento? Sí Filiberto hubiera movido el Chac Mool al sol cuando se mojó, o sí el hombre de “A Tell Tale Heart” hubiera salido de las casa antes de matar al viejo. ¿Sería differente? Entonces sí nosotros, al darnos cuenta que hemos hecho algo, salimos corriendo, ¿habrá consequencías differentes? ¡Claro que si! Quedamos libres, no como prisoneros. El mensaje es tan sencillo e importante.

Al Verme Morir...

Mi conciencia, mi espíritu, había pasado del uno al otro, del cuerpo primitivo a su exacta reproducción. Y me vi, o vi mi anterior cuerpo, lívido y rígido, es decir, muerto. Había asistido a mi propia muerte. Y se me había limpiado el alma de aquel extraño terror.

Relatos de Unamuno pp. 71

Que profundo ese cuento. Me hacer pensar bastante en quien soy yo, y las experiencias que me han cambiado. Especialmente los que me han hecho a cambiar de noche al dia. En el cuento Unamuno nos habla de como Emilio se ve muerto a su cuerpo anterior, a su ser anterior. Para ser una nueva persona, no una persona perfecta pero una persona nueva. Algunos caracteristics se cambian de él, se pierde el miedo que tenía, pero parece que eso es casí todo que ha pasado.

            ¿Hay momentos en que nos vemos morir? Yo diría que si, yo me veo moriendo muchas veces; cada ves que mejoro mi vida, que me limpia de un habito malo, o que empiezo a hacer alguno bueno que no hacía anter, veo que el yo anterior se muere. Al morir el antiguo yo, uno nuevo se puede salir. No perfecto, pero diferente, asi nos vamos cambiando con las experiencias que nos pasan en la vida.

            Hay muchas historias de los cuales he escrito que muestran como se camiban las personas por su experiencias. A su retrato habla de como las pinturas tratan a ignorar las cosas que han afectado a la autora, por bueno o malo. Tambien Don Quijote habla de los cambios que han pasado a Don Quijote, la mayoría son malos para el, pero igual, el antguo Quijote se muere y el vuelve el Quijote caballero.

            En nuestras vida y en la literatura siempre hay veces cuando nosotros o la personajes ven a si mismo morir. Vemos a personas y personajes que tiene cambios drasticos siempre. Entonces la pregunta es, ¿Cuando hay un cambio drastico de carater, nos hemos visto a morir y nacre diferente?

            

Cosas como realmente son

Cosas como realmente son

Es, pues, de saber, que sete sobredicho hidalgo, los ratos que estaba ocioso -que eran los más del año-, se daba a leer libros de caballerías con tanta afición y gusto, que olvidó casi de todo punto el ejercicio de la caza, y aun la administración de su hacienda;
(Don Quixote pp. 34)

En la historia vemos que Don Quijote se fachina tanta con sus cuentos de caballerías que deja sus responsabilidades, su casa, su familia, todo lo deja por su obsesión con los cuentos. Y también por su obsesión empieza alocarse. Empieza a pensar que son reales las cosas de sus cuentos, se vuelve totalmente loco. El peligro de obsesionarnos con cosas falsas.

            A veces nosotros también hacemos lo mismo. Hay cosas en nuestras vidas que toman nuestro tiempo y energía, que no son de valor. Especialmente con la tecnología hay más y más maneras de malgastar nuestro tiempo. Por ejemplo hay cosas que fingen a ser como la vida real, muchos tipos de videojuegos que nos desconecta de la realidad. He visto en mi propia vida los efectos, y son iguales a lo que pasó a Don Quijote. He visto a algunas personas dejar sus responsabilidades, sus familias, y sus casas. Las consecuencias son graves. Familias que se pierden y trabajos olvidados. Son los peligros de obsesionarnos con cosas que no tienen valor.

Yo creo que el autor nos quiere decir que hay muchas cosas que no valen nuestro tiempo. Igual que la poema a su retrato de lo cual hablé anteriormente en mi blog. Hay muchísimas cosas que no valen el tiempo. Con el corto tiempo que tenemos en esa vida hay que usar cada segundo para hacer cosas buenas que nos ayudaran para ahora y las eternidades, como se habla en este video.

El Diálogo

El c
El diálogo es uno de los componentes fundamentales del disurso teatral: es la lengua puesta en acción. Sin dialogo no hay teatro, teniendo a la vez muy en cuenta que incluso los silencios -como ausencia de lenguaje o antilenguaje- dicen algo, comunican algo y, por lo tanto, son parte del discurso. Se puede decir, pues, que la obra dramatica es un conjunto de dialogos presentados por unos personajes que se van construyendo a través de esos mismos diálogos. Los personajes quedan caracterizados por la forma en que intervienen en el diálogo así como por su descripcion física y por sus acciones.

En el teatro vemos como por una ventana al mundo de los personajes. Vemos sus acciones, palabras, y aveces sus pensamientos. Así aprendemos quienes son y que tipos de carácateres tienen. Esas cosas, podemos aprender mayormente por lo que dicen. En un teatro de 2 o 3 horas no hay bastante tiempo para conocer un personaje como uno conoce a su mejor amigo. Pero mediante el diálogo podemos aprender mucho, porque ellos ya se conocen.
Sería difícil a mostrar que alguien siempre llega tarde solo con un par de actos, pero con una oracion podríamos saber eso. En nuestras vidas es casi imposible a saber lo que aguien esta pensando; en el teatro muchisimas veces álguien se para solito en el escenario y no dice exactamente lo que esta pensando y sintiendo. Así aprendemos cosas que si fuera el mundo real tendríamos que conocer, hablar, y pasar mucho tiempo con álguien para descubrir.
Todo esto me hace a pensar en como el diálogo afecta nuestra vida díaria, igual como el teatro escuchamos lo que la personas dicen, ¿pero es lo mismo? en un teatro queres saber de las peronajes, entonces tenemos que tomar lo nos presente, sus acciones y su diálogo, y decir asi es esa persona. En nuestras vidas tambien asi lo hacemos juzgamos quien es álguien por lo que sabemos de ellos, ¿pero lo vemos es todo? En teatro tal como el mundo real nunca podemos saber todo de una persona, entonces no debemos juzgarles como si superiamos todo.
Cuando vemos los teartos creo que hay que pensar en las personas como personas reales, que no son simples y planos, pero son muy compicados y dynamicos. Por su diálogo podemos ver esto, pero hay analizar mas profundo para saber como esas personajes y situaciones nos aplican.

El Mundo Para Uno

El mar sus millares de olas 

mece, divino. 

Oyendo a los mares amantes, 

mezo a mi niño. 

El viento errabundo en la noche 

mece los trigos. 

Oyendo a los vientos amantes, 

mezo a mi niño. 

Dios Padre sus miles de mundos 

mece sin ruido. 

Sintiendo su mano en la sombra 

mezo a mi niño. 

Meciendo, Gabriela Mistral (Aproximaciones pp. 211)

Para mí el significado de ésta poema es muy sencillo, para el mundo tal vez no somos nada, pero para uno podemos ser el mundo. Así lo veo porque Mistral habla de muchas cosas grandes; las olas del mar, el viento y el trigo, y Dios y sus miles de mundos. Son cosas más grandes que nosotros y que aún no comprendemos.

¿Qué podría hacer una persona para parar el viento, o el mar?

¿O para cambiar al mundo?

A veces nos parecemos tan pequeños en un mundo tan grande, como no hay nada que podemos hacer. Aún así la autora repite las palabras, mezo a mi niño, para ese niño ella es el mundo. Él no sabe de los mares, el viento, ni comprende Dios, pero lo que sabe es que mientras su mama le tenga, todo está bien.

Miramos pues a nuestras vidas como Dios las ve. Como nos enseña Jethro.

Él nos ha dado la responsabilidad de tener familias y criar hijos rectos. Pienso en mi padre y mi madre, en el ejemplo que ellos han sido para mí. Ellos no han sido grandes autores, ni políticos, ni jefes de una empresa, pero han sido mis padres. Me han dado el mundo, o por lo menos para mí es así. Me enseñaron desde pequeño como seguir a Jesucristo, como amar a las personas, como leer las escrituras, y como vivir mi vida para que Dios se complazca de mí. Para mí, ellos pueden cambiar el mundo y lo hacen.

Nosotros tenemos la oportunidad de ser como la autora, a pesar de toda la grandeza que hay, podemos mecer a nuestros niños. Podemos ser la diferencia para ellos.

El Ser Pirata

Son mi mùsica mejor 

aquilones, 

el estrèpito y temblor

de los cables sacudidos,

del negro mar los bramidos

y el rugir de mis cañones 

Y del trueno

al son violento

y del viento

al rebramar,

yo me duermo

sosegado,

arrullado

por el mar.

Que es mi barco mi tesoro,

que es mi dios la libertad

mì ley, la fuerza y el viento,

mi ùnica patria, la mar.

de ¨Canciòn del pirata¨ Josè de Espronceda (Aproximaciones pp. 189)

En estas últimas líneas del poema Espronceda habla de los sonidos del mar como música. Música que a él le deja sosegado, arrullado, y tranquilo. Cuando yo me imagino sobre un barco en medio de una tormenta las palabras sosegar, arrullar, y dormir no se vienen a la mente. 

¿Entonces por qué se usan aquí? 

Bueno pensamos pues, en el barco como nuestra forma de escapar al mundo, algo que nos libera del cotidiano. Estoy seguro que todos tenemos algo así. Algo que cuando estamos estresados, abrumados, o deprimidos puede ser nuestra manera de escapar de liberarnos. Para mí algo que me libera es salir y correr, para algunas personas eso suena aún más feo que estar en el barco, pero a mí me encanta. Vemos pues, el correr; el ritmo de la respiración, el sonido de cada paso, el latido del corazón. Son cosas que se comparen al viento, los cañones, y el trueno en el mar. Cosas que para muchos son fastidiosas a veces temerosas, pero para nosotros que en esto encontramos la libertad son asombrosas. 

Cuando lo veo así me hace reconocer que para el pirata los sonidos del mar son los sonidos de la libertad. Al oír el trueno, al sentir el viento, al ver las olas, él siente la libertad. Él lo dice que habla de su barco, su tesoro que es su dios de la libertad. Para Espronceda su escape probablemente no fue un barco y el mar, sino su literatura y poesía.

A Su Retrato

Éste que ves, engaño colorido,

que del arte ostentando los primores,

con falsos silogismos de colores

es cauteloso engaño del sentido;

éste, en quien la lisonja ha pretendido

excusar de los años los horrores,

y venciendo del tiempo los rigores

triufar de la vejez y del olvido,

es un vano artificio del cuidado,

es una flor al viento dedicada,

es un resguardo inútil para el hado:

es una necia diligencia errada,

es un afán caduco y, bien mirado,

es cadáver, es polvo, es sombra, es nada.

-A su retrato, por Sor Juana Inés de la Cruz (Aproximaciones 187)

Al leer ésta poema y hablar de ella en la clase me ha compelido a reflexionar sobre lo que es la vanidad. 

Sor Juana parece hablar de las muchas pinturas que habían sido hechos de ella, y al mismo tiempo de la vanidad en general. Engaño colorido...en quine la lisonja ha pretendido excusar de los años los horrores, la imágen de ella que se veía el mundo era de una joven muy bonita sin imperfeciones, sin arrugas. Ella nos cuenta que no es así la realidad que ella no es así, que la puntura puede borrar la imperfeciones, a hacer que ni se parece a ella. Necia diligencia errada ella llama a la vanidad, porque hay tantas cosas más importantes. Supongo que para ella son los estudios, el conocimiento, y la literatura.

Para nosotros hoy en día, como es diferente? Nos enfocamos demasiado en nustra apariencia física? Se ve en todos partes, no solo en las revistas y la televisión. Se ve en las universidades, los colegios, y en el trabajo. Gastamos tanto tiempo y dinero en el busqueda de ser ´perfecto´ que a menudo perdimos la oportunidad de realmente progresar a la perfecion que podemos alcansar. Hablo de lo que el Salvador nos enseñó en el Nuevo Testamento.

Sed, pues, vosotros perfectos, así como vuestro Padre que está en los cielos es perfecto. -Mateo 5:48

Entonces dejamos a las vanidades y seguimos al ejemplo del Salvador.

La Alegoría

La alegoría es una metáfora continuada a lo largo de una composición literaria o parte de ella. Ejemplo: el drama El gran teatro del mundo de Pedro Caderón de la barca es una alegoría porque la vida es vista como un teatro y los seres humanos como los actores.

Bueno al hablar de alegorías me hace pensar en una gran alegoría que se encuentra en el Libro de Mormón. Se encuentra en el libro titulado Jacob Capítulo 5, hay una gran alegoría que compara la casa de Isreal a un olivo. En un estilo muy útil el autor usa la imagen del olivo para pintarnos una pictura que nos muestra con mucha profundidad como será la casa de Isreal por lo largo de la historia, y todo se hace con el símbolismo de un olivo. Hay muchas niveles de profundidad que nos ensena como crece la casa de Isreal aun hasta el día de hoy. Les surijo que lo leen y bescan las cosa que se aplican a nosotros hoy en dia.
Entonces por ese ejemplo y muchos mas vemos que la alegoría es una forma de escribir que nos ensena en várias maneras. al leer lo cada vez podemos ver mas cosas que no vimos la primer vez, podemos aplicar las cosas a nuetras vidas en una manera diferente que antes. A mi me encanta los alegorias por esa razon, podemos seguir aprendiendo de ellas vez tras vez tras vez. Támbien la comparación de las cosas cotidiadas, como un teatro o un olivo hace que la ensenaza sea aun mas real para mi, ojala que ustedes se sienten lo mismo.